濟州島是一座在180萬年前由火山活動而形成的火山島，島內分佈著許多火山岳、熔岩洞窟等火山地形，在地質與地形學上擁有極高的研究價值。而分布在濟州島上的熔岩洞窟，其內部的洞頂和地面均是由各種顏色豐富的碳酸鹽所構成，四壁則被暗色的熔岩牆所環繞，堪稱是世界上最美的洞窟。除了具有熔岩洞窟的特性與有助於認識火山活動以外，濟州島的火山地形在文化、旅遊資源方面也相當重要，故漢拏山國立公園、城山日出峰、拒文岳熔岩洞窟系，被列為世界自然遺產。(摘自VISIT KOREA 官網)
繼前兩日參觀完漢拏山國立公園與城山日出峰後，接下來打算參觀拒文岳熔岩洞窟系。經查，登拒文岳和漢拏山一樣需要事先上網申請，可惜錯過了，而此刻官網也連不上，只好放棄。而隸屬拒文岳熔岩洞窟系中最大的一個是萬丈窟，去那走走也不錯，因此列入今天的參觀行程。
昨天在旅館餐廳準備晚餐時，遇到一位同宿這家旅店的台灣人，她分享了今天前往萬丈窟的情況，不幸的是，萬丈窟內今天發生落石而緊急封閉，何時重啟還不得而知?只好變更計畫，打算參觀博物館與走走偶來小路。
旅店有提供簡易早餐，蛋要自己煎。
餐後，打算先去參觀三姓穴，聽聽濟洲島的神話故事。
根據濟州島的神話，在太古時代，有良乙那、高乙那、夫乙那三位神人來到島上，娶碧浪國（在今全羅南道莞島郡）三位公主為妻，教他們種田，繁衍後代，並建立了耽羅國。三位神人從山頂上射出了三支箭，落在了島的三個不同的地方，每個神人的箭落下的地方便成為自己後裔的居住地。三人的後裔分別為濟州梁氏（梁姓）、濟州高氏（高姓）與濟州夫氏（夫姓）。
1698年，在三姓穴附近建立三聖殿，以供奉三乙那。1827年，建立典祀廳，管理祭祀事務。1849年，又建立崇報堂。
三姓穴於1964年6月10日被指定為大韓民國指定史蹟第134號。(摘自維基百科)
耽羅國發祥地
根據《三國史記》的紀錄，耽羅國曾於476年服屬於百濟，並遣使朝貢。660年百濟亡國之後，耽羅陷入混亂。《日本書紀》記載，曾有遣唐使偶然漂至耽羅國，當時舉國上下因懼怕日本攻來，故曾對日本朝貢。朝鮮半島三國統一後，耽羅轉服屬於新羅。當時耽羅國王號稱「星主」，據說此稱號為新羅文武王所賜。
新羅滅亡後，耽羅短暫取得了三年的獨立，938年耽羅又服屬於高麗。1105年，高麗在當地置耽羅郡，1121年改名濟州。
1271年，反抗元朝統治的高麗三別抄軍侵入耽羅，驅逐耽羅國王，以其作為抗元根據地。1273年，元朝攻滅三別抄的勢力，在耽羅設置達魯花赤。1274年，耽羅成為元朝的直轄地耽羅軍民總管府，蒙古人看中此地，用來牧馬，是蒙古馬與韓國果下馬配種的地方。元朝派遣蒙古人來耽羅駐軍並牧馬，這些蒙古人被高麗人稱為「牧胡」。1294年元成宗即位後，在高麗國王的請求下，元朝將耽羅歸還高麗，[1]處於元與高麗共治。元朝末期，高麗恭愍王實行叛元政策，驅逐元朝在耽羅的勢力。島上的牧胡三千餘人起兵反抗，恭愍王派遣崔瑩等人鎮壓，平定了牧胡之亂。1404年取代高麗的朝鮮王朝朝廷下令廢除星主，1406年置濟州牧使。(摘自維基百科)
濟州島石爺最早建造的時間約在朝鮮王朝時期的1754年左右。除「돌하르방」這個名字外，還有「벅수머리」、武石木（무성목）、偶石木（우성목）、濟州島翁仲石（옹중석）等稱呼。1971年，濟州民族資料第二號將該石像的正式名字定為「돌하르방」。
目前發現的石爺在濟州島各地大約有45個，其形狀和表情稍有不同。石爺的主要特徵是大眼睛、大鼻子，嘴唇緊閉，頭戴韓國傳統的帽子，兩手合於腹部，平均高度為180厘米。
石爺是濟州島的象徵，立於街道的入口，根據濟州島島民的說法，石爺不僅可以充當守護神，也兼備施展魔術的宗教機能。與濟州島石爺類似的石像在夏威夷和太平洋諸島嶼上皆有發現。(摘自維基百科)
進乾始門後，即可看到售票亭。
買了票，開始參觀。園區中有一間視聽教室，裡面播放著濟州島傳說---三性穴的來由，先去聽聽這個故事再逛這個園區比較有感。
濟州神話中的三射石碑。
目前濟州政府仍在此地舉辦祭祀活動。
三姓穴到了。
三姓穴園區內的建築與中國古代宮廷建築相仿，裡面的展覽品也都是中文，可見舊時的耽羅國也深受中國影響。
離開三姓穴後，繼續前往附近的濟州島民俗自然史博物館參觀。
濟州特別自治區民俗自然史博物館為蒐集濟州島固有的考古、民俗資料與動物、礦、植物、海洋生物資料，透過調查研究，並加以展示的地方。
自1984年5月24日開館以來，靈活運用實物資料與模型等，以立體的方式展示，讓旅客能夠更容易理解帶有異國風的濟州文化。大廳包含大型魚類與海洋生物西洋鏡展示外，還可一覽濟州島形成史、各種岩石、漢拏山植物垂直分布圖、昆蟲、保育類等濟州的形成過程與各種自然生態。此外，還可透過濟州人的一生、維生職業、食衣住，了解濟州島民的生活。(摘自VISIT KOREA網站)
濟州島內到處都可看到石爺。
買票後，進入濟州島民俗自然史博物館參觀。
傳統民俗生活。
濟州島的海女也是一絕。
館外的傳統韓屋展示，之前在慶洲的良洞村參觀過。
離開濟州島民俗自然史博物館後，該去打打牙祭了，繼續前往知名的東門市場。東門市場很大，出入口也特別的多。
市場內販賣的生鮮商品玲瑯滿目，冬季來到東門市場，多數的伴手禮都跟柑橘相關。
東門市場內也有許多熟食店，開吃囉。
東門市場周邊也有賣熟食的攤位，這攤阿婆賣的蔬菜餡餅便宜又好吃。
餐後，繼續逛逛中央地下街，販賣的商品多與女性相關。
昨晚在旅店餐廳吃飯時，遇到一個韓國人，他分享了一個春分節三日祭的訊息，語言不通實在不知道活動在哪舉辦?沒想到，走著走著就讓我們遇上了。
舉辦的地點在濟州牧官衙，幸運的是，舉辦春分節三日祭的期間免費入園。
自耽羅時代已經在此設立主要官衙設施，是朝鮮時代政治行政中心，根據《弘化閣記》記載總共有58處建築物206間房屋，在朝鮮日據時期被拆毀，僅剩觀德亭留存。1991年啟動發掘遺址重建復原計劃。1993年3月31日被指定為大韓民國指定史跡第380號。重建過程中，濟州島市民還捐贈5萬張瓦片幫助修復。2002年12月復原完成。目前包括觀德亭，友連堂，弘化閣，瀛洲協堂，延曦閣，橘林堂，望京樓，下馬碑，濟州牧歷史館，耽羅巡歷圖體驗館在內的景點。(摘自維基百科)
進去看看囉!
造型各異的石爺。
官衙內種植了許多不同種類的橘子。
走出濟州牧官衙，即見保存良好的觀德亭。
濟州道內歷史最為悠久的建築物之一的觀德亭，於1963年1月21日被指定為第322號寶物，是朝鮮時代世宗30年(1448年)濟州牧使辛淑晴為訓練士兵所創建的。觀德之名取義自「射箭的人平常為端正心思，培養出眾的德行」，觀德亭的橫樑上刻畫著十長生圖、赤壁大捷圖、大狩獵圖等高格調的壁畫，另外觀德亭的匾額是由安平大君親手所題。(摘自visit KOREA 官網)
會走往這邊，其實是為了走<偶來小路>的其中一條---龍頭岩，途中，經過了西門市場，規模與東門市場相去甚遠。
濟州島深受中國的影響，竟也有大成門。
偶來小路編號17到了，開始走往龍頭岩。
健行旅遊在世界各地都漸漸受到歡迎，因為健行不僅有益於健康，而且環保，更能真實地感受旅遊景點的魅力。如果說海外著名的健行旅遊有西班牙的聖地牙哥朝聖之路(El Camino de Santiago)，那麼在韓國則有「濟州偶來(Jeju Olle)」。「偶來(Olle)」是濟州方言，意指「從大街通往家裡大門的窄巷道」之意。濟州偶來是將濟州海邊的小路連接起來形成的健行路線，無論行走在哪一條偶來路線上，都可以欣賞到綠色的山、清澈的大海以及小村莊等美麗的濟州風景。(摘自visit KOREA網站)
編號1的偶來小路就是昨天走過的城山日出峰...
看到龍頭岩囉。
有小徑可下至海岸，岸邊礁岩平坦處有海女販賣海產。
結束龍頭岩的行程後開始往回走，路過的小徑牆壁上畫著生動的彩繪。
傍晚回到住宿旅店，這十天九夜的韓國自助旅行也畫下句點了。
隔天早上九點來到濟洲機場辦理CHECK IN，還好經過斷捨離，行李並無超重。回家囉...
第33個國家納入記憶典藏囉...
PS. 這次的韓國十天九夜自助旅行總共花費約22000.
